12月16日下午，第六屆深圳當(dāng)代雕塑藝術(shù)展于華僑城的OCT當(dāng)代藝術(shù)中心主展廳拉開帷幕。本屆藝術(shù)展由何香凝美術(shù)館主辦，主題為“透視的景觀”，現(xiàn)場(chǎng)室內(nèi)室外展示著來(lái)自各國(guó)及中國(guó)各地的多位當(dāng)代藝術(shù)家作品。
始于1998年的深圳當(dāng)代雕塑藝術(shù)展是由何香凝美術(shù)館主辦的大型國(guó)際性藝術(shù)展覽，連續(xù)舉辦了五屆，已成為中國(guó)幾大重要的常規(guī)性國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)展事之一。本屆主辦方負(fù)責(zé)人介紹，本屆藝術(shù)展會(huì)重于表現(xiàn)兩個(gè)層面的意義：一是表現(xiàn)現(xiàn)代化開發(fā)讓傳統(tǒng)理念和生態(tài)失控的矛盾；二是用藝術(shù)的方式喚醒人們對(duì)自然的尊重與熱愛，呼喚重整瀕臨滅絕的生態(tài)環(huán)境。
本屆策展人馮博一，將本屆展覽的主題定為“透視的景觀”。他說(shuō)，一直以來(lái)，深圳當(dāng)代雕塑藝術(shù)展都追求市民對(duì)藝術(shù)的親切感，在本屆展覽上，這一追求將表達(dá)得更為徹底。
馮博一介紹，本屆展覽探討的是人與自然的關(guān)系，在現(xiàn)代化的進(jìn)程中，一方面人們?cè)谧非蠼?jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，另一方面是對(duì)自然和資源的破壞，這不僅是中國(guó)人面臨的問(wèn)題，也是全世界面臨的問(wèn)題。舉個(gè)例子說(shuō)，比如汽車工業(yè)的發(fā)展是現(xiàn)代化的一個(gè)標(biāo)志，但是隨之而來(lái)的是交通堵塞、空氣污染、石油資源緊缺。人類對(duì)現(xiàn)代化既充滿憧憬，又心存憂慮。
藝術(shù)家的作品主要分為兩大類：一是借助批判的手段，揭露人與自然的關(guān)系。比如藝術(shù)家曹暉的作品，是憨態(tài)可掬的牛、羊、猩猩等動(dòng)物，他揭開了動(dòng)物身上的一部分表皮，露出血管、肌腱等組織，人們?cè)诳吹眯捏@肉跳之時(shí)，能否感受到 “這就是你對(duì)待自然的態(tài)度”？第二類是通過(guò)藝術(shù)加工，直接表現(xiàn)對(duì)自然的尊重。比如藝術(shù)家秦沖用了9個(gè)不銹鋼的金屬臺(tái)，上面鋪滿純凈的水珠，燈光的照射之下，人們可以安靜地觀察水珠蒸發(fā)的過(guò)程，對(duì)自然的安靜觀察，能否促使你發(fā)現(xiàn)自然本身的美好？
馮博一表示，當(dāng)代藝術(shù)的確具有前衛(wèi)性、試驗(yàn)性、觀念超前性的特征，但是如果藝術(shù)沒有這些性質(zhì)，就失去了前進(jìn)的可能性。想當(dāng)年畢加索、徐悲鴻、齊白石的作品剛誕生的時(shí)候，也曾被人們認(rèn)為具有試驗(yàn)性，但現(xiàn)在卻成為永恒的藝術(shù)經(jīng)典。
當(dāng)代雕塑藝術(shù)展正是因?yàn)槠渚哂性囼?yàn)性，從美術(shù)館的“架子”上走下來(lái)，走到圍墻之外，走到市民身邊，才增加了與市民交流溝通的更多可能性�！拔覀冞@次做的作品，會(huì)盡量向‘讓市民看懂’的目標(biāo)努力，增加市民對(duì)藝術(shù)的親切感�！瘪T博一說(shuō)，一座城市的現(xiàn)代化進(jìn)程，除了蓋多少座摩天大樓、修多少條寬闊馬路之外，還要看人們的生活方式與文化藝術(shù)之間的關(guān)系，因?yàn)樗囆g(shù)與文化，永遠(yuǎn)是一座城市內(nèi)在的力量。
艾未未
名稱：棍子
材料：花梨木
時(shí)間：2006 致力于觀念藝術(shù)的艾未未，依然采用的他慣常的表達(dá)，或是用石頭、煤塊等材質(zhì)。但這一次，他使用的是100根花梨木棍，看似漫不經(jīng)心，但細(xì)節(jié)處透露著有如建筑般的精密邏輯。
曹暉
名稱：揭開你之“I'm Sorry”
材料：樹脂，丙烯等綜合材料
時(shí)間：2006
曹暉
名稱：揭開你之“臥著的羊”
材料：樹脂，丙烯等綜合材料
時(shí)間：2007
曹暉
名稱：揭開你之“坐著的�！�
材料：樹脂，丙烯等綜合材料
時(shí)間：2007
畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院的著名雕塑家曹暉說(shuō)，解剖牛、羊的肢體，來(lái)揭示人類社會(huì)的繁榮發(fā)展是建立在對(duì)其他生物種類的利用和掠奪之上，被掠奪生物是無(wú)助的，人類則獲得一種至高無(wú)上的支配權(quán)的現(xiàn)實(shí)。那只嫁接在人身上、攤開手的大猩猩就象征著人在掠奪之后說(shuō)“sorry”。
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